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文明社会中和平看起来像是一种侥幸,但回到家乡去注视以为是自然的战争时,再难以用例外来看待作为规则的那部分包括和平和平等的文明,政治、文明游戏如掌握在手中随时可开关的枪,一张照片几句话就能夺走一个人的生命,他回到那个他抱怀深情的家乡却从未觉得如此遥远,而在眼前能够做的只有用生命来抗争。野蛮与极端差异下中东故事里的宗教寓言,在叙事的圈里印证时间流逝下暴力历史的文明矛盾,因果起发在暴雨来临之际已经形成全部的可能性。作为文明还是野蛮的杀戮在尺度上两异,本质上依然是暴行,无论是哪一种宗教外衣。都不如耐心摘一颗西红柿果子来的朴实。配乐太好了,可以珍藏
红叶满寒溪
2024-12-26 06:46
因为是日法合拍,黑泽明可能需要让自己看上去更国际化一些,此片可能是基于对莎剧《李尔王》《麦克白》和《哈姆雷特》的整合改编,在表现形式上又受到日本传统戏剧的影响,人物脸谱化倾向很重,肢体僵硬,台词文学性强。黑泽明改编的思路也还是他一贯的思路,即通过双线并行来体现戏剧张力。比如片中以男性秀虎父子四人所代表的权力与伦理的永恒矛盾;及以女性枫夫人、末夫人为代表的复仇女神与圣母所产生的人性张力。但可能是要表达的东西过于庞大了,后半段的叙事稍微弱了一些,特别是秀虎被破城失兵败后,那种神经质的疯狂和绝望表现得比较苍白,三郎的仁义与末夫人的虔诚也显得比较程式化。当然在所有的艺术形式中,恶的表现力总是强于善的表现力。无语问苍天对比起那张落在泥地里的菩萨像,多少还是做作的。
弹了个簧的兔
2024-12-25 03:08